中国國父遺教中有一段以素食治好胃疾的病者自述;孙中山說:『夫豆腐者,實植物中之肉料也.此物有肉料之功. 而無肉料之毒。』
或許大家在知道了孙先生也是素食者後會有一些疑問:孙先生是基督教徒,他怎麼可能吃素呢?不錯!今天所謂的基督教徒大部分都不吃素,可是原始的基督教及其他的宗教對素食又是怎樣的一個看法呢?以下我們就一一的來探討:
一、基督教:最早之基督教是素食的!在舊約聖經中記載得很清楚:天主說:「看,全地面上結種子的各種蔬菜,在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作食物。」「至於地上的各種野獸、天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給牠們作食物。」「但凡有生命帶血的食物,你們不可吃。我一定會追討害你們生命的血債;向一切野獸追討,也向人追討;向每一個人我將追討他兄弟的靈魂。」(創世紀第九章第4 、5 節)
二、佛教,印度教等:這些發源於印度的教派是提倡素食最力的團體.釋迦牟尼佛在涅槃經中回答迦葉菩薩為什麼如來不允許人吃肉時說:“吃肉的人,斷大慈悲種子……佛接著又说,我從現在開始制定凡是佛的弟子,一概不准吃任何的眾生肉”。因為佛嚴格制定佛子一定要吃素,所以常會讓人有只要是教人吃素便是佛教徒的印象。
「人無法不傷害生物而得到肉食的,一個傷害有知覺生物的人,將永遠得不到天佑。所以避開肉食吧!」(印度教規)
三、回教:在古蘭經中記載:禁吃死的動物血及肉。而且在每年的齋戒期及到麥加朝聖的期間也嚴禁殺生,就是地上的一隻小螞蟻也不能傷害。
可蘭經六章145節:「對於食者禁止食的,依你所得到的啟示,不外是自死的,外溢的血,或豬肉—因為那是不潔—或是臨宰時未誦安拉之名而違法的。」
四、道教:一般人一聽到道教,便會有殺三牲以祭天的印象;但是事實上並不是如此,其實所謂殺牲祭神是屬於南傳的正一教派;正一教的修行者可以吃葷和結婚,但是北傳的道教—全真教派則仍嚴格的遵守著素食和終身獨身不娶的戒律;這和一般人所瞭解的道教實在有相當大的差異。
道教玄門大論中的齋法大略有九種:一者粗食,二者蔬食,三者節食,四者服精,五者服芽,六者服光,七者服氣,八者服元氣,九者胎食。所謂粗食,是指吃麻麥,蔬食是指吃蔬菜水果,節食指吃半飽,這些戒規都是以素食為內容。
五、一貫道:在臺灣擁有數百萬信徒的天道也鼓勵其信徒茹素戒,據說全省百分之八十以上的素食餐廳都是天道信眾所開設,由此也可以知道天道信徒吃素者頗多!
從上述五個宗教的基本教義來看,他們都是主張素食的|就是連今天已經吃葷的南傳道教和基督教也是一樣從素食蛻變而來。所以我們可以肯定的說持善戒殺是各個宗教的共同教理,因此不管您相信什麼宗教,還是素食來得比較好!
六、其他:
人吃野獸肉,將會變成他自己的墳墓。我告訴你們實話,那殺人者,將殺了自己,那殺生吃肉者,就是吃死人的肉。」(猶太教和平福音)
「食肉者啊!你是魔鬼,不是人。不要和食肉者為伍,和他一起也會損害對上帝的侍奉。朋友們,相信我!食魚食肉縱酒的人們終必被根除,有如肥田中的野草被摘除,丟進暗谷深處。所有血身同屬一軀,不論是飛鳥、鹿、牛。食肉之人將瞪著眼直墮地獄。」
中華民族是一個講仁愛的民族,而造字之初,不是憑空想像,而是有一定之根據。『肉』字是由內和人組成;就是說這一些我們吃的眾生肉內有人的存在,可見傳統中國是不鼓勵人吃肉的,因而才會如此造字。 由以上說明可知,各教對飲食之戒律或說法,都有一個共同點,就是肉類不潔淨。
六、其他:
人吃野獸肉,將會變成他自己的墳墓。我告訴你們實話,那殺人者,將殺了自己,那殺生吃肉者,就是吃死人的肉。」(猶太教和平福音)
「食肉者啊!你是魔鬼,不是人。不要和食肉者為伍,和他一起也會損害對上帝的侍奉。朋友們,相信我!食魚食肉縱酒的人們終必被根除,有如肥田中的野草被摘除,丟進暗谷深處。所有血身同屬一軀,不論是飛鳥、鹿、牛。食肉之人將瞪著眼直墮地獄。」
中華民族是一個講仁愛的民族,而造字之初,不是憑空想像,而是有一定之根據。『肉』字是由內和人組成;就是說這一些我們吃的眾生肉內有人的存在,可見傳統中國是不鼓勵人吃肉的,因而才會如此造字。 由以上說明可知,各教對飲食之戒律或說法,都有一個共同點,就是肉類不潔淨。
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